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Cambiar los nombres de los centros educativos. Y Cecilio, tan anárquico como siempre, contó que hubo quien se comió con papas algún que otro monumento. Esto no es memoria histórica, es historia. Antes, cuando gobernaba el psoe y ahora con psoe. Había una necesidad de verse, de encontrarse, de romper el tabú, porque había mucha gente que tenía ese problema. Dejemos fuera esos juegos competitivos que monopolizan los espacios y excluyen a quienes no participan en ellos. Ellos están ahí porque los echaron por reivindicar un modelo de sociedad igualitario, de reparto de riqueza, laico, y ahora es lo que nos está pasando a nosotros. Prohibir las canciones machistas en la banda musical del centro. Luisa: Ocupar estos espacios y recuperar la memoria es recordar a las instituciones que están en el poder que tienen una asignatura pendiente, que es la de la condena del fascismo.

Cecilio: Mira, es que la última vez que se le pegó dos tortas a un tío por llevar una bandera republicana fue en las elecciones en las que salió ganador Zapatero. Añade a tus currículo autores que apoyaron la igualdad y el movimiento feminista, Poullain de la Barre,. Hay otros movimientos que son discutibles y no se les deja a cero. Serán doce las personas que declaren ante la justicia argentina. El currículum de Educación Física debe ser común al conjunto del alumnado. Noelia rodrÍguez: Yo empecé a venir para reivindicar que la Junta de Andalucía se pringara más. Pensemos los espacios de otras formas, no estigmatizándolos y convirtiéndolos en lugares posibles de conflicto. Por lo tanto, el movimiento de memoria, que hace diez años que nació, tiene como bandera un mensaje muy actual. Santi: Es que sobre el propio término memoria histórica hay un debate. Y como dice Cecilio, de las empresas que se beneficiaron del trabajo esclavo en tantos campos de concentración como hubo y hablamos de los colaboracionistas policías, jueces, políticos que escondieron la cabeza y cambiaron de chaqueta cuando llegó la transición.

Y la Izquierda Unida y la de Convergencia Es que si nos ponemos, no es una cuestión económica. Compra libros escritos y protagonizados por mujeres. Aquel sábado llovía a cántaros. Y le hace vender.000 ejemplares. Paqui consuela a Clara. Los medios también tienen mucha culpa, que establecen una escala de preferencias y el que no baile esa escala que se vaya olvidando de salir en la prensa. Pero también tengo el interés científico. Yo empecé a venir aquí porque aquí escucho lo que no se escucha en ningún lado. Y Eduardo propuso los actos para conmemorar el 14 de abril, que estaba ya a la vuelta de la esquina. Eso es lo que tiene peso en la memoria histórica, y si ustedes aceptaron la transición, que es la transacción, nosotros.

Ah, estos son cuatro pirados que están intentando poner entre la espada y la pared la modélica transición. Si no fuese por personas como vosotros, las esperanzas de encontrar un día a mi abuelo serían nulas. Hasta ahora en Argentina. Para soñarla y ponerla en pie. Por ejemplo, se pueden escuchar cantantes como Rebeca Lane, Crudas Cubensi, Kumbia Queers, Viruta, Alicia Ramos, La Tía Julia (busca más en Youtube, Spotify, pregunta, escucha, aprende). Ejemplos de mujeres filósofas a incluir: Marina Garcés, Judith Butler, Donna Haraway, María Zambrano, Hipatia de Alejandría, Mary Wollstonecraft, Hannah Arendt, Chantal Mouffe.

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Yo comparto un doble interés en este movimiento, el personal y político, porque a mí me duele como militante de la izquierda que soy desde que tengo 15 años que a la gente que pensaba igual que yo hace 70 los hayan laminado por eso. Nadie pensó en este país que los nietos, que las nietas, que los bisnietos protestáramos. En unas pedagogías radicales, feministas, queer, que vuelvan la escuela un lugar extraño, alejado de la normalidad en la que está inmersa. En cuanto que tiene un papel de reproducci?n y legitimaci?n de ciertas normas sociales, en tanto que somos educadas en y con dichas normas, la escuela nos ense?a c?mo comportarnos, c?mo relacionarnos con otras personas y con nosotras mismas. Cecilio: Con la boca chica alguna gente que le gustase el sexo oral. Feminizar la historia del arte y la cultura: existen artistas, cineastas, historiadoras del arte, fotógrafas. Como dispositivo de poder-saber que es, eligiendo la terminología de Foucault, la escuela es una institución atravesada por el sexismo, al igual que por el racismo, el clasismo, y un largo etcétera plagado de ismos. A mí me han enseñado en esta democracia, entre comillas, a que yo tengo que reivindicar y preguntar y puedo decir que esto no es así. Yo levanté la mano y dije, mire usted: en 2006 era el 75 aniversario de una constitución que le daba un papel a las mujeres que nunca habían tenido, que hacía el estado laico Por qué no hicimos nada?

Incluir, al menos, la misma cantidad de mujeres filósofas que de hombres filósofos en el temario de Historia de la Filosofía (de nuevo, la cantidad importa). Toda esta simbología que indica que el pasado no es pasado, sino que está presente todavía. Había que ponerlo en común y que saltara a la calle. MARÍA luisa LÓPEZ: De esta reunión es también importante la simbología del espacio público. Y aquí en España esa no condena nos ha traído muchas consecuencias. Si después de leerlas sigues sin entenderlas, te animamos a que te centres en los propios prejuicios sexistas que te atraviesan, échalos fuera y empieza a pensar de otra manera). Cambiar el currículum de Historia, que ha de contar la historia de las mujeres y los colectivos minorizados. La escuela no es una excepción. Y aquí hay gente que no tiene familiares represaliados, como Luisa.

Vamos a hacer historia en este país, pero vamos a hacer historia contando la verdad. Si además de decir que hay 640 fosas, se dice que la primera está en tal sitio y está compuesta por tantas personas, yo estoy de acuerdo. Nómbralas, da a conocer su trabajo. Paqui: Y que aquí no pasaba nada. Hay gente que se permite llamarte rojo, revolucionario, como un insulto. Varios de ellos cuentan a la importancia de estos encuentros en la Gavidia, que hoy más que nunca en estos cinco años, se ha convertido en la particular Plaza de Mayo de Andalucía. Para empezar, te animamos a que leas a Remedios Zafra, bell hooks, Ángela Davis, Emma Goldman, Virgine Despentes, Chimamanda Ngozi Adichie, Judith Butler, Virginia Woolf, Gloria Anzaldúa, valeria flores, Audre Lorde, entre otras. Paqui maqueda: Aquí no importa quién convoca, sino a quiénes se convoca.

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Skype dama experiencia de pornstar en jerez de la frontera No por dinero, sino porque no quisieron. La fundación del psoe, también.

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Mi familia ten?a el anhelo de encontrar a familiares que est?n en la cuneta y mi padre, que es el que ha tirado del carro, los ha encontrado gracias a Cecilio y a unos arque?logos que vinieron sin. Simplemente queríamos hacer hincapié en esa necesidad. No, mire usted, aquí está la condena que se aprobó tal día Pero no se ha aprobado nada. Hasta que llega la hora de comer, y Antonio, de Marchena, que ya tiene los años y el dolor de toda una vida machacada por quienes quisieron reeducarlo, abandona la plaza con su mujer, hasta el siguiente sábado. Dinero hay, pero va donde los que mandan quieren que vaya.

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